一场考试，历经中国千年岁月迁延。自隋唐的科举起始，直至如今的六月高考。其背后人才选拔的逻辑，始终未曾改变。这般凭借卷面分数来评判高低的方式，究竟为我们这个民族带来了些什么？又究竟剥夺了些什么呢？
从乡试贡院到高考考场
考中被称作秀才的古代读书人的第一道关卡是府县考，获得于此能够参加更高层级考试入门券的才是考中者称秀才，各地考取者要进乡试，贡院作为各省乡试所选地址分布天下，各省之贡院有著名者即江南贡院、数量为明清时期能容两万多名考生同时考试的江南地区贡院。
坐在今天标准化考场内的考生，不太容易去想象往昔江南贡院的昌盛情景。按照典籍记载，在清代的时候，从江南贡院中脱颖而出成为状元的人数多达58人 ，这里面占了全国状元总量的一半还要多 ，翁同龢以及张謇这些在近代历史上有着重要地位的人物 ，皆是在这个地方完成了乡试考试之后 ，接着才进京去参与会试的。
科举四级考试逐级选拔
明清之际的科举制度已然颇为成熟，其总共划分成四级，分别是府县考，乡试，会试以及殿试，能够赢得府县考的人被称作秀才，于乡试里榜上有名的为举人，被会试录取的称作贡士，最终历经殿试后全部摇身变为进士。
这一过程相较于今日的高考而言长得多， 《儒林外史》当中范进中举的故事即便夸张不过，却真切地映照出中举艰难有多情形， 一旦中举那么就获得到了做官资质且社会地位瞬间发生转变无怪乎范进会因高兴而致发疯。
进京赶考与春闱会试
次年春天举办的会试，其地点被设置在北京贡院，因而又叫做春闱，来自全国各地的举人聚集到京城，目的仅仅是为了去争抢贡士的资格，北京贡院曾经是全国会试的独一无二的考场，同时还是顺天府进行乡试的地方，那里的监考极为严格，带去的任何片纸只字都没办法带进去。
于今日而言，我们在北京是亦仍可去寻得贡院街此一地名的，然而当年所存在的考场建筑却是早就已经消失不见了的。那些历经元明清三个朝代的进士题名碑呢，其仍旧伫立在孔庙里，其上刻有着五万多名进士之人的姓名以及籍贯情况，只是在默默无言地讲述着科举曾经的辉煌过往罢了。
殿试产生最后一位状元
主持殿试的是亲自行事的皇帝，应邀皆为贡士，录取之后通称进士。中国历史里末次状元有是刘春霖，中榜之年为1904年，次年，则科举得以取消了。他常常以最后人中第来自我揶揄，此名号毫无疑问有着唯一性。
事实上，刘春霖起初并非状元哪，获得第一名的乃是广东人朱汝珍。只因慈禧太后对广东籍的考生怀有不喜之情，再加上朱汝珍的名字触碰到了她的某些忌讳之处，这才将刘春霖提到了前面。状元的产生，有时候也是掺和着偶然因素。
民国高校自主招生花样多
废除科举之后，民国那段时期里的大学开启了独立进行招生的模式，这和如今现有的自主招生相类似。各个学校自行去出题，所给出的题目真是种类繁多、花样百出。在1932年那个时候，清华大学所出的国文试题当中有一道是对对子，上联是孙行者，其标准答案乃是胡适之，是用胡适这个名字去作对，这样做出来的对子既显得工整又具备趣味性，真可谓奇妙至极！
具有这样一道题目的出题之人是陈寅恪，当时，他持有一种观点，觉得对对子可以对学生文字功底予以考察，然而，那时白话文已然推行了十多年，社会上的舆论普遍认定这属于朝着落后方向发展的行为，所以，这样的一种考试形式在往后便未曾再度应用过上，进而成为了彻底消除不再出现的现象事态。
偏才怪才的破格录取之路
1930 年时，青岛大学进行招生，国文题目存在两个，其一为《你为什么投考青岛大学？》，其二是《杂感》。考生里面有臧克家，臧克家选择了第二道题目，针对《杂感》写下的内容令闻一多极其欣赏，闻一多给予了臧克家98分这样的高分，虽然臧克家在数学考试当中得了零分，可依旧被破格录取了。
当年闻一多考清华之际，作文表现突出，其他方面成绩平平，故而他格外能够理解这类偏才。1946年举行西南联大三校联合招生之时，国文试题简单得使人不敢置信，或许他们更为看重的是学生已有的基本素养，而非那些刁钻古怪的难题。
从科举起始经民国高考至于现今统一招生的历程中，选拔方式处于变化态势，然而借由考试寻觅人才的核心之点并未变更。你可曾思索过，倘若让你去应对往昔清华国文试题，你能够精准给出孙行者的下联吗？欢迎于评论区域分享你的作答内容，点击点赞按键致使文章能够被更多人所看见，这种行为你可否做到？
